Makrifat

Makrifat adalah nikmat yang teramat besar, 
bahkan kenikmatan syurga 
tiada sebanding dengan nikmat menatap wajah Allah secara langsung. 
Itulah puncak dari segala puncak kenikmatan dan kebahagiaan.

Rasulullah SAW sendiri menjanjikan hal ini 
dan baginda pernah menyebut bahawa 
umatnya dapat melihat Allah SWT di saat fana maupun jaga (sadar). 

KezahiranNya sangat nampak pada hamba. 
Hadis qudsi Al insanu syirri wa ana syirrohu 
(Adapun insan itu Rahsiaku Dan Aku pun Rahsianya).

Firman Allah: 
Kuciptakan Adam dan anak cucunya seperti rupaku (Khalakal insanu ala surati Rahman). Kesimpulannya insan itu terdiri daripada tiga unsur,
 iaitu Jasad, Ruh/Nyawa dan Allah. 
Maka dengan itu hiduplah hamba.

Adapun Jasad, Nyawa, dan Allah taala, 
bagaikan sesuatu yang tidak dapat dipisahkan antara satu dengan yang lain. 
Umpama langit, bumi, dan makhluk yang tidak dapat dipisahkan 
antara satu dengan yang lain. 

Bagaimanapun pandangan insan terhadap Tuhannya adalah berbeza-beza, 
mengikut tahap pencapaian ilmu masing-masing.

Pada pandangan amnya, Allah Taala itu satu, 
dan hamba menyembahNya bersama-sama dan beramai-ramai, 
tetapi sebenarnya (hakikatnya) bukan begitu.

Itu hanya sangkaan umum saja. 
Dari segi makrifat Allah SWT itu Esa pada wujud hamba. Dalilinya, 
Aku lebih dekat dari urat lehernya. 
Dalam diri kamu mengapa tidak kamu perhatikan.

Masing-masing hamba sudah mutkak (esa dengan Tuhannya), 
satu persatu (esa) diberi sesembahan (Allah di dalam diri), 
kenapa berpaling mencari Tuhan yang jauh, 
ini sungguh melampaui batas (tidak makrifat).

Dalilnya, 
Aku beserta hambaku di mana saja dia berada. 

Oleh itu, 
janganlah risau dan takut Allah sentiasa bersama kita 
ke mana sahaja kita pergi.
Sekarang, 
mari kita lihat pula bagaimana Nabi Musa melihat Tuhannya, 
seperti mana yang diceritakan di dalam Al Quran.

Allah SWT berfirman mengisahkan permintaan Musa untuk melihatNya 
Dan tatkala Nabi Musa datang pada waktu yang kami telah tentukan itu, 
dan Tuhannya berkata-kata dengannya, 
maka Nabi Musa (merayu dengan) berkata:

” Wahai Tuhanku, 
perlihatkanlah kepadaku (Dzat-Mu Yang Maha Suci)
 supaya aku dapat melihat-Mu.” 

Allah berfirman: 
”Kamu sekali-kali tidak dapat melihat-Ku,

(rahsianya: tidak ada siapa yang dapat melihat Allah, 
hanya Allah dapat melihat Allah. 
Hamba terdinding daripada Allah,
 kerana selain wujud Allah, 
masih ada Rasa wujud Hamba).
tetapi pandanglah ke gunung itu,

(Pada ketika Nabi Musa memandang gunung itu, 
begitu juga Allah Taala berpisah sementara daripada jiwa Nabi Musa, 
maka Nabi Musa pengsan, bukannya mendengar akan letusan gunung tersebut)
jika ia tetap berada di tempatnya (sebagaimana sediakala) 
nescaya kamu dapat melihat-Ku.

(” Engkau adalah aku, aku adalah engkau “, 
apa yang disaksikan Nabi Musa adalah menyaksikan dirinya 
di luar dirinya untuk sementara waktu, 
setelah Allah bertajalli (menzahirkan kebesaran-Nya) kepada gunung itu, 
(maka) tajalinya itu menjadikan gunung itu hancur lebur 
dan nabi Musa pun jatuh pengsan.)

Setelah Nabi Musa sedar, dan berkata: 
” Maha Suci Engkau (wahai Tuhanku), 
aku bertaubat kepada Engkau 
dan akulah orang yang pertama beriman (pada zamanku)” 

Demikian sedikit paparan tentang Nabi Musa melihat Tuhannya. 
Dan jelaslah Allah dapat dilihat tetapi bukannya dengan mata kasar, 
yang dilihat dengan mata kasar itu adalah hijab, 
oleh itu jangan tersalah, hati-hati, 
kalau tersalah boleh menjadi syirik dan kufur.

Maha Suci Allah Yang Maha Berkuasa, 
tiada daya sekalian makhluk melainkan Allah.