(JANGAN SAMPAI TERLIHAT ADANYA DIRI)

Apakah yg dimaksudkan DIRI di atas?

Adapun DIRI ini adalah "diri yg sebenar-benarnya"..atau NUR MUHAMMAD cahaya awal/muhammad awal atau kekasih ALLAH. Yakni DIRI sebenar bagi manusia/jasad yg ALLAH jadikan. 
Jika tdk menemuikan DIRI ini maka belumlah sempurnanya kalimah syahadah seseorang kerana tdk MENYAKSIKAN yg mana DZAT(haq/qodim) dan yg mana ASMA DZAT(MAKHLOK/BATHIL/MUHADDAS).

Inilah yg dikatakan "Putus Makrifatnya".. Tidak ada lagi bisa bermakrifat dan dimakrifatkan. Ia dlm
Kalimahnya" AKU(dzat) adalah Engkau(DIRI)..tapi engkau(DIRI) Bukanlah AKU(Dzat)...bermaksud;.
DIRI inilah setetes yg hanya bisa menunggal ke dlm AKU(dzat Ta'ala)dlm keadaan hidup/sedar Bukan kembali dlm keadaan BINASA seperti makhluk-makhluk lain. kerana kalimahnya "namun engkau(DIRI)Bukan lain AKU(DZAT) Jua adanya"..........

Mengapa disebut "jangan sampai terlihatnya DIRI"...?
Amat jelas menunjukkan bahawa DIRI mempunyai pilihan 
dn mampu supaya istiqomah dgn AMALAN NYA 
agar tetap berada dlm kalimahnya"Tidak terlihat ada DIRI"..
ini bersangkutan dengan AMALAN ..
Tetapi AMALAN bukanlah tertumpu kepada amalan zahir(lahiriah) 
tetapi AMALAN itu berpindah kepada DIRI itu sendiri 
yakni DIRI bathin(AMALAN BATHIN)..

AMALAN DIRI inilah Maksud ALLAH Dlm firmanNya;

"Barang siapa yg mengamalkan ilmu yg Ia ketahui(sentiasa mematikan diri),
  nescaya AKU akan mengajarnya ilmu yg ia tdk ketahui
  (HIKMAH rahsiaNya dari seluruh alam )".. 
  hikmah kepada DIRI yg dibuka rahsia ketuhananNYA 
  yakni kebijaksanaan dari segala kejadian dn ALLAH membuka rahsia 
  disebalik kenapa sbbnya? 
  dn utk apa? 
  segala makhluk dn alam ditetapkannya dan ditentukanya fitrah itu(sunatullah)...
  kebaikan-kebaikkan dn keburukkan..
  amalan itu bukanlah maksudnya amalan biasa bagi org awan atau amalan syariatin.

SEMPURNAKAH MAKRIFAT TANPA ILMU HIKMAH ??

puncak makrifat..DZAT 
menampakkan ADANYA LAISA(DZAT WAJIBUL WUJUD) 
daripada PANCARANNYA (DIRI,kekasihNya)
Dlm ilmu hikmah...
ALAM memperkenalkan kepada DIRI(kekasihNYA) akan keMAHAan DZAT.

Sempurnakah sudah DIRI jika hanya mengetahui WUJUD DZAT 
tanpa merasai KEDIRIAN DZAT... 
yg sesungguhnya daripada Ilmu Hikmah DIRI 
dapat berkongsi sifat-sifat KETUHANAN DZATNYA...
yakni DIRI dpt mengongsi kemahabijaksanaan DZAT itu 
sendirinya mengatur setiap kehidupan yg byk dlm sesaat, 
DIRI dpt mengongsi MAHA hidupnya DZATNYA, 
dpt memgongsi MAHA kasihnya dan sygnya DZATNYA, 
dpt memgongsi betapa MAHA kayanya DZATNYA, 
dpt mengongsi betapa MAHA suciNya, 
MAHA agongnya, 
MAHA mendengarnya, 
MAHA melihatnya, 
MAHA perkasanya, 
MAHA cintanya, 
MAHA penciptanya, 
MAHA tingginya, 
MAHA besarnya, 
MAHA meliputinya, 
MAHA esanya, 
MAHA ilmunya dn 
MAHA SEGALANYA AKAN DZAT ITU DENGAN SENDIRINYA.

PERSOALANNYA......................

Daripada UJUD, ILMU, NUR ,SYUHUD 
Apakah amalan rahsia DIRI itu supaya sentiasa istiqomah tidak terlihat adanya DIRI.......???

‪#‎nyimak_ngopi‬

(Fatwa Sufi)